Nedokoro Mitsusaburo (Mitsu), se réveillant avant l'aube, essaie encore et encore de trouver un sentiment d'espoir, mais en vain. Il se souvient de son camarade qui s'est déshabillé, s'est peint la tête avec de la peinture rouge et s'est pendu. Un an avant sa mort, il a interrompu les cours à l'Université Columbia, est retourné dans son pays d'origine et a été traité pour un trouble mental léger. Avant de quitter l'Amérique, un ami a rencontré le jeune frère de Mitsu, Takashi, qui est venu dans le cadre d'un groupe de théâtre qui a mis en scène la pièce «Our Own Shame». Ce groupe comprenait des participants aux événements politiques de 1960, lorsque les étudiants ont protesté contre le «traité de sécurité» américano-japonais et perturbé la visite du président américain au Japon.

Maintenant, les participants repentants du mouvement étudiant avec leur performance semblaient demander pardon aux Américains. Takashi prévoyait de quitter la troupe et de voyager seul quand il est venu en Amérique, mais il n'avait pas peur d'être expulsé du pays. Le camarade Mitsu a également participé à des discours d'étudiants et a été frappé à la tête avec un club - depuis lors, il a développé des symptômes de psychose maniaco-dépressive. Après avoir rencontré un ami, Takashi a vraiment quitté la troupe et il n'y a pas eu de nouvelles de lui pendant longtemps. Et finalement, Takashi a annoncé qu'il venait. Mitsu se demande s'il faut parler à son frère de son enfant inférieur, qui est à la clinique, réfléchit à la façon de lui expliquer l'ivresse de sa femme, que le frère ne connaît pas encore. Lorsque Takashi arrive, la femme de Mitsu Natsuko trouve rapidement une langue commune avec lui. Takashi suggère à Mitsu de retourner à Shikoku dans son village natal et de commencer une nouvelle vie.

En Amérique, Takashi a rencontré le propriétaire du grand magasin Shikoku. Il veut acheter une ancienne grange appartenant à leur famille, la transporter à Tokyo et y ouvrir un restaurant national. Les frères doivent se rendre dans leur patrie pour observer son démontage.

De plus, Takashi s'intéresse au passé du genre. Il a entendu l'histoire qu'il y a cent ans, en 1860, leur arrière-grand-père a tué son jeune frère et mangé un morceau de viande de sa cuisse pour prouver aux autorités son innocence dans la rébellion suscitée par son frère. Mitsu a entendu une version différente: après le soulèvement, son arrière-grand-père a aidé son frère à se cacher dans la forêt et à s'échapper à Koti. De là, le frère de son arrière-grand-père a traversé la mer à Tokyo, a changé de nom et est devenu plus tard une personne exceptionnelle. L'arrière-grand-père a reçu des lettres de lui, mais n'en a parlé à personne, car de nombreuses personnes ont été tuées dans le village par la faute de son frère, et l'arrière-grand-père avait peur que la colère des villageois ne retombe sur sa famille.

Takashi et son «garde» - les très jeunes Hoshio et Momoko, regardant dans la bouche de leur idole - se rendent à Shikoku. Deux semaines plus tard, Mitsusaburo et sa femme les rejoignent. Natsuko décide d'arrêter de boire. Takashi aime les nouvelles racines. Les jeunes du village ont besoin d'un chef - un homme qui ressemble au frère de l'arrière-grand-père Mitsu et Takashi. Eux-mêmes ne peuvent rien faire clairement: ils ont décidé d'élever des poulets, mais avant cela, ils se sont maladroitement mis au travail, que plusieurs milliers de poulets étaient sur le point de mourir de faim. Jin, l'ancienne nounou de Mitsu et Takashi, a peur d'être expulsée avec toute la famille, mais Mitsu la rassure: elle et son frère ne vont vendre que la grange; le terrain, la maison principale et la dépendance resteront, afin que personne ne la prive de logement.

L'urne avec les cendres du frère S, le frère aîné de Mitsu et Takashi, qui a été tué lors d'un affrontement avec des habitants d'un village coréen voisin, est stockée dans un temple du village. Les Coréens spéculatifs, ayant identifié où le riz avait été caché dans le village, l'avaient à plusieurs reprises volé et emmené en ville pour la vente. Il n'était pas rentable pour les paysans qui hébergeaient du riz de contacter la police, alors ils ont commencé à inciter les jeunes locaux à donner une leçon aux Coréens. Lors du premier raid sur le village coréen, un Coréen a été tué, lors du deuxième raid, un Japonais était censé mourir. Le frère S n'a pas tenté de se défendre pendant le combat et s'est sacrifié volontairement. Mitsu croit que frère S était douloureusement inquiet que, lors du premier raid, lui et ses amis aient volé de la lueur et du caramel aux Coréens. Il semble à Takashi qu'il se souvient comment frère S, vêtu de l'uniforme d'un cadet d'une école de pilotes de marine, conduisant les gars du village, a convoqué les gars les plus audacieux du village coréen au combat. Mitsu est sûr que tout cela est le fruit de l'imagination de Takashi, qui était alors encore petite en 1945. La mère faible d'esprit, que frère S a emmenée de force dans un hôpital psychiatrique, ne voulait même pas dire au revoir au défunt, alors il a simplement été incinéré et ses restes sont restés dans le temple. Sœur Mitsu et Takashi, qui aimait beaucoup la musique, n'étaient pas non plus tout à fait normales et se sont suicidées. Leur nounou Dzin pense que Natsuko a donné naissance à un enfant inférieur en raison de la faible hérédité de son mari. Natsuko recommence à boire.

Les poulets élevés par les jeunes locaux sont morts. Takashi se rend en ville pour consulter le propriétaire du supermarché (qui a engagé la moitié des frais d'élevage de poulets), que faire ensuite. Les jeunes espèrent qu'il pourra persuader le propriétaire du supermarché de ne pas intenter de poursuites contre elle. De plus, il s'attend à recevoir une caution pour la grange du propriétaire du supermarché. Le propriétaire du supermarché est coréen, il fait partie de ceux qui ont été conduits ici une fois pour l'exploitation forestière. Peu à peu, il a acheté des terres à ses camarades villageois et a fait fortune, reprenant tout le commerce du village.

Takashi décide d'organiser une équipe de football et d'y former des jeunes locaux. Il devient leur chef. Mitsu se souvient comment, en I860, le frère de son arrière-grand-père a appris à ses camarades villageois à se battre avec des pics de bambou. Takashi veut être comme lui. Dans le rêve de Mitsu, l'image du frère de son arrière-grand-père fusionne avec l'image de Takashi. Mitsu apprit de sa mère que le soulèvement de 1860 provenait de la cupidité des paysans, dirigés par le frère de son arrière-grand-père. Les paysans ont détruit et incendié la maison principale du domaine de Nedokoro. Ils auraient capturé la grange, où l'arrière-grand-père était enfermé, mais les paysans avaient des pics en bois et l'arrière-grand-père avait un fusil. Le frère de l'arrière-grand-père était un fou dangereux aux yeux de la famille Naedokoro, brûlant sa propre maison. Mère a noté que les paysans avaient des pics en bois et que l'arrière-grand-père avait un fusil.

L'abbé apporte à Mitsu des notes de son frère aîné, décédé au front, - le frère S peu de temps avant sa mort les lui a transmises. L'abbé raconte à Mitsu sa version des événements de 1860. Il dit que juste avant le soulèvement, un messager de Koti est arrivé dans le village, qui a apporté l'arme. Il a rencontré son arrière-grand-père et son frère. Voyant le mécontentement croissant des paysans, ils ont décidé que le mieux était de lui donner une issue, c'est-à-dire de soulever un soulèvement. On sait que les chefs du soulèvement ont toujours été arrêtés et punis. Mais le frère de son arrière-grand-père a été promis que s'il devenait le chef des jeunes locaux, qui étaient principalement les deuxième et troisième fils de la famille, c'est-à-dire bouche bée, ils l'aideraient à s'échapper à Koti. Le soulèvement a duré cinq jours et, par conséquent, la demande des paysans de liquider le régime fiscal préliminaire a été satisfaite. Cependant, les chefs de l'émeute se sont enfermés dans la grange et ont résisté au peuple du prince. L'arrière-grand-père a compris comment les attirer hors de là. Ils ont été exécutés par tout le monde sauf le frère de son arrière-grand-père, qui s'est caché dans la forêt.

Mitsu refuse de lire les notes de son frère aîné, Takashi les lit. Il voit une âme sœur dans son frère aîné, l'appelle "un créateur actif du mal". Takashi dit que s'il vivait à l'époque de son frère aîné, ce journal pourrait se révéler être le sien.

Un garçon se noie dans la rivière et les footballeurs menés par Takashi le sauvent. Takashi devient le leader reconnu de la jeunesse locale. Mitsu veut retourner à Tokyo. Il est comme un rat, qui cherche toujours son trou. Il se sent comme un étranger dans le village. Natsuko déclare qu'il reste dans le village. Mitsu reporte le départ, mais se déplace vers la grange. Natsuko reste dans la maison avec Takashi, Hoshio et Momoko. Elle arrête de nouveau de boire, car Takashi y insiste. Takashi raconte à la jeunesse locale le soulèvement de I860, comment ses instigateurs ont forcé d'autres villages à les rejoindre; la jeunesse a donné libre cours à son tempérament sauvage, ruiné tout sur son passage. Les paysans étaient gouvernés par des jeunes cruels. Par conséquent, lorsque le peuple du prince est venu et que les jeunes ont essayé de résister, les paysans adultes ne l'ont pas soutenue. Les gars de l'équipe de football se sentaient comme des jeunes qui se sont rebellés en I860. Takashi veut raviver l'esprit rebelle de leurs ancêtres. Dans le supermarché, organisez la distribution des produits du Nouvel An. Les marchandises lentes sont distribuées gratuitement aux résidents locaux, chacun avec une chose. Une foule se rassemble à la porte, un béguin commence. Grâce aux efforts de Takashi, la distribution se transforme en vol, il essaie de s'assurer que tous les villageois y participent. Les événements revêtent un caractère nationaliste: après tout, le propriétaire du supermarché est coréen. Le chef de la jeunesse locale, qui élève des poulets, veut évincer le propriétaire du supermarché et créer une planche collective à partir des villageois. Takashi le soutient. Les habitants se repentent déjà d'avoir volé un grand magasin, mais Takashi a tout photographié et les a privés de la possibilité de renoncer au vol.

L’abbé remet à Mitsu plusieurs lettres du frère de son arrière-grand-père, écrites après son vol pour Koti. Hoshio s'installe dans la grange de Mitsu: Takashi couche avec Natsuko et Hoshio est incapable de le supporter. Takashi prétend qu'elle et Natsuko ont décidé de se marier. Les résidents locaux prévoient d'indemniser le propriétaire du supermarché pour les dommages causés par le vol et d'acheter le magasin. Ils veulent le remettre aux commerçants du village en ruine afin que le pouvoir économique du village tombe entre les mains des Japonais. Mitsu est obsédé par l'idée que la rébellion pourrait se terminer pour Takashi avec succès, et même si elle échoue, Takashi pourra quitter le village et profiter d'une vie conjugale paisible avec Natsuko.

La nuit, Natsuko arrive dans la grange et rapporte que Takashi a tenté de violer la fille du village et de la tuer. Les gars de l'équipe de football ont quitté Takashi et ont couru chez eux, et demain tout le village viendra le saisir. Takashi veut se défendre et demande à Mitsu de changer de place avec lui: Mitsu dormira dans la maison et il dormira dans la grange. Dans la grange, Takashi dit à Mitsu la vérité sur sa relation avec sa sœur inférieure. Il y a eu une histoire d'amour entre eux et la sœur est tombée enceinte. Takashi l'a convaincue de dire à son oncle, qu'ils vivaient après la mort de sa mère, qu'un étranger l'avait violée. Son oncle l'a emmenée à l'hôpital, où elle a eu un avortement et a été stérilisée. Elle n'a pas pu se remettre du choc, et Takashi, réalisant la gravité de l'opération qu'elle a subie, s'est éloignée d'elle, et lorsqu'elle a essayé de le toucher, elle l'a frappée. Le lendemain matin, ma sœur a été empoisonnée.

Takashi dit que même si les villageois ne le lynchent pas demain, ses jours sont toujours comptés. Il lègue son œil à Mitsu - une fois dans son enfance, Mitsu a été mis KO. Mitsu ne croit pas que Takashi se prépare vraiment à la mort. Mitsu est sûr que Takashi n'a pas tué la fille, il veut juste se sentir comme un vrai criminel, il y voit quelque chose d'héroïque, alors il donne un accident pour le meurtre, sachant avec certitude que le tribunal établira la vérité de toute façon et qu'il sera libéré ou, dans les cas extrêmes, sera donné trois ans de prison, après quoi il retournera dans la société en tant que personne ordinaire et banale. Mitsu est balayé par une vague de mépris pour son frère. Takashi est découragé. Mitsu part pour la maison, tandis que Takashi se retrouve avec lui-même. Hoshio et Momoko décident de se marier et de quitter le village: maintenant que Takashi n'est pas vivant, ils doivent rester ensemble. Le propriétaire du supermarché n'a pas demandé de dommages-intérêts et n'a pas signalé à la police. Il a envoyé un camion de marchandises au village et a rouvert son magasin. Il commence à démonter la grange pour la transporter et découvre un grand sous-sol, que Mitsu ne soupçonnait même pas. Il s'avère que le frère de son arrière-grand-père après l'échec du soulèvement n'a disparu nulle part, il a passé le reste de sa vie dans ce sous-sol, et ses lettres sont le fruit de son imagination et de la lecture de livres. Le propriétaire du supermarché dit qu'il était dans le village lorsque son frère S a été tué en 1945. Au plus fort de la mêlée, le frère S a laissé tomber ses mains, ils l'ont tué, et on ne sait même pas qui ils étaient: coréens ou japonais, probablement les deux .

Natsuko accuse Mitsu d'avoir fait honte à Shaky avant sa mort et a donc aggravé son suicide. Natsuko est enceinte de Takashi et décide de sauver le bébé.

Mitsu a lu un livre sur les troubles dans leur village en 1871, qui s'est soldé par le suicide du conseiller en chef. Les rebelles ont agi si habilement et si habilement qu'ils ont réalisé tout ce qu'ils voulaient sans saigner les mains. Le nom de leur chef est resté inconnu, et Mitsu se rend soudain compte que c'était le frère de son arrière-grand-père - après dix ans de retraite volontaire, lui, ayant pensé à l'échec du premier soulèvement, a réussi à soulever le second et à atteindre le succès souhaité. L'abbé dit à Mitsu que même si à première vue la rébellion soulevée par Takashi a échoué, tout le monde a reconnu les jeunes comme une véritable force et a même choisi un gars du groupe de jeunes de la municipalité. L'organisme rural stagnant a été secoué à fond.

Mitsu monte dans le sous-sol et pense à Takashi, à leurs ancêtres, à toute leur famille. Mitsu et Natsuko décident de ne pas se séparer.