L'histoire de la vie terrifiante du grand Gargantua, père de Pantagruel, autrefois composée par le maître Alcofribas Nazier, l'extracteur de la quintessence. Un livre plein de pantagruelisme

Livres un et deux

Passant aux glorieux ivrognes et aux vénérables vénères, l'auteur les invite à s'amuser et à s'amuser en lisant son livre, et demande de ne pas oublier de boire pour lui.

Le nom du père de Gargantua était Granguzier, ce géant était un grand farceur, il buvait toujours au fond et aimait manger une collation salée. Il a épousé Gargamella, et elle, portant un enfant dans l'utérus pendant 11 mois, a trop mangé à la fête du bétail et a donné naissance à un fils guerrier, qui est sorti par son oreille gauche. Cela n'est pas surprenant si l'on se souvient que Bacchus est sorti de la cuisse de Jupiter, et Castor et Pollux - d'un œuf pondu et éclos par Leda. Le bébé a immédiatement crié: «Pour s'en soucier! Prendre soin de! " - auquel Granguzier s'est exclamé: "Eh bien, vous en avez un gros!" ("Ke-gran-tu-ah!") - ayant à l'esprit la gorge, et tout le monde a décidé que puisque c'était le premier mot du père à la naissance de son fils, alors il devrait s'appeler Gargantua. Le bébé a eu l'occasion de gifler le vin et, selon la bonne tradition chrétienne, a été baptisé.

L'enfant était très intelligent et, quand il avait six ans, savait déjà que le meilleur hic au monde était un oison moelleux. Le garçon a commencé à apprendre à lire et à écrire. Ses mentors étaient Tubal Holofernes, puis Duraco Simpleton, puis Ponocrates. Pour poursuivre ses études, Gargantua se rend à Paris, où il aime les cloches de la cathédrale Notre-Dame; il les porta à lui pour accrocher à son cou une jument, et il fut à peine capable de les persuader de les remettre chez eux. Ponokrat s'est assuré que Gargantua ne perdait pas de temps et était engagé avec lui même lorsque Gargantua se lavait, allait aux latrines et mangeait. Une fois que les boulangers lernéens ont apporté des gâteaux à la ville. On a demandé aux bergers de Gargantua de leur vendre une partie des gâteaux, mais les boulangers n'en ont pas voulu, puis les bergers leur ont pris les gâteaux de force. Les boulangers se sont plaints à leur roi Pikrohol, et l'armée de Pikroholovo a attaqué les bergers. Gargusier a essayé de régler la question avec le monde, mais en vain, alors il a appelé Gargantua pour l'aider. Sur le chemin du retour, Gargantua et ses amis ont détruit un château ennemi sur les rives du Veda, et pour le reste du voyage, Gargantua a peigné le noyau des canons Picrohol défendant le château de ses cheveux.

Lorsque Gargantua est arrivé au château de son père, une fête a eu lieu en son honneur. Les cuisiniers Lick, Ronger et Obsozzi ont montré leur art, et la friandise était si délicieuse que Gargantua et la salade ont avalé nonchalamment six pèlerins - heureusement, ils sont restés dans sa bouche et il les a choisis avec un cure-dent. Granguzier a parlé de sa guerre avec Picrohol et a grandement loué le frère de Jean le compte-gouttes, le moine qui a remporté la défense du vignoble du monastère. Frère Jean s'est avéré être un joyeux compagnon de boisson et Gargantua s'est immédiatement lié d'amitié avec lui. De vaillants guerriers habillés en campagne. Dans la forêt, ils sont tombés sur l'intelligence de Pikrohol sous le commandement du comte Ulepet. Le frère Jean l'a complètement vaincue et a libéré les pèlerins que les éclaireurs ont réussi à capturer. Frère Jean a capturé le commandant de l'armée de Fanfaron de Pikroholov, mais Granguzier l'a libéré.Revenant à Picrohol, Fanfaron a commencé à persuader le roi du monde avec Granguzier, qu'il considérait maintenant comme la personne la plus décente du monde, et a poignardé Bedokur avec une épée, qui l'a traité de traître. Pour cela, Picrohol a ordonné à ses archers de déchirer Fanfaron. Ensuite, Gargantua assiège Picrohol à Laroche-Clermot et bat son armée. Pikrohol lui-même a réussi à s'échapper et, en chemin, la vieille sorcière a deviné qu'il redeviendrait roi lorsque le cancer aurait sifflé. Ils disent que maintenant il vit à Lyon et demande à tout le monde s'il doit entendre que le cancer siffle quelque part - apparemment, tout le monde espère retrouver son royaume. Gargantua était miséricordieux avec les compagnons vaincus et généreusement accordés. Pour frère Jean, il a construit l'abbaye de Telem, pas comme les autres. Les hommes et les femmes, de préférence jeunes et beaux, y étaient autorisés. Le frère Jean a levé le vœu de chasteté, de pauvreté et d'obéissance et a proclamé que chacun avait le droit de se marier, d'être riche et de jouir d'une liberté totale. La charte des Télémites consistait en une seule règle: faites ce que vous voulez.

Pantagruel, roi des Dipsods, montré dans sa forme authentique, avec tous ses actes et exploits terrifiants, le travail du défunt maître Alcofribas, extracteur de quintessence

À l'âge de cinq cent vingt-quatre ans, Gargantua a eu un fils avec son épouse Badbek, fille du roi d'Utopie. Le bébé était si énorme que sa mère est morte en couches. Il est né pendant la grande sécheresse, il a donc reçu le nom de Pantagruel («Panta» en grec signifie «tout» et «Gruel» en langue hagare signifie «assoiffé»). Gargantua était très triste de la mort de sa femme, mais il a alors décidé: "Nous devons pleurer moins et boire plus!" Il a repris l'éducation de son fils, qui était un homme si fort que, tout en restant allongé dans le berceau, a déchiré l'ours en morceaux. Quand le garçon a grandi, son père l'a envoyé étudier. Sur le chemin de Paris, Pantagruel a rencontré une limousine qui parlait un tel mélange de latin savant et de français qu'il était impossible de comprendre un mot. Cependant, lorsqu'un Pantagruel en colère l'a saisi par la gorge, la limousine a crié de peur dans le français habituel, puis Pantagruel l'a laissé partir. En arrivant à Paris, Pantagruel a décidé de compléter ses études et a commencé à lire des livres de la bibliothèque de Saint-Victor, tels que «Clic des curés sur le nez», «L'Almanach permanent de la goutte et de Veneres», etc. Une fois Pantagruel s'est rencontré lors d'une promenade un grand homme battu aux ecchymoses. Pantagruel a demandé quelles aventures avaient amené l'étranger dans un état aussi déplorable, mais il a répondu à toutes les questions dans différentes langues, et Pantagruel ne pouvait rien comprendre. Ce n'est que lorsque l'étranger a finalement parlé en français que Pantagruel s'est rendu compte que son nom était Panurg et qu'il était arrivé de Turquie, où il était en captivité. Pantagruel a invité Panurg à visiter et a offert son amitié.

A cette époque, il y avait un procès entre Lizhizad et Peyvino, l'affaire était si sombre que la cour "la parlait aussi couramment que dans la vieille langue allemande". Il a été décidé de demander de l'aide à Pantagruel, devenu célèbre pour les débats publics. La première chose qu'il a ordonnée de détruire tous les papiers et a fait dire aux plaignants l’essence de la question oralement. Après avoir écouté leurs discours dénués de sens, il a prononcé une sentence juste: l'accusé doit «livrer du foin et du remorquage au sujet de boucher les trous laryngés, tordus par des huîtres, passés à travers un tamis sur roues». Tout le monde était ravi de sa sage décision, y compris les deux justiciables, ce qui est extrêmement rare. Panurg a raconté à Pantagruel comment il avait été capturé par les Turcs. Les Turcs l'ont mis à la broche, bourré de graisse comme un lapin, et ont commencé à frire, mais le grille-pain s'est endormi, et Panurg, après avoir contemplé, a jeté un brandon sur lui. Un incendie s'est déclaré, qui a brûlé toute la ville, et Panurg s'est joyeusement échappé et s'est même échappé des chiens, leur jetant des morceaux de bacon, qui étaient farcis.

Le grand scientifique anglais Thaumast est arrivé à Paris pour voir Pantagruel et tester sa bourse. Il a proposé un débat comme Pico della Mirandola avait l'intention de le faire à Rome - en silence, avec des panneaux. Pantagruel a accepté et a passé toute la nuit à préparer un différend, lisant Bedou, Proclus, Plotinus et d'autres auteurs, mais Panurg, voyant son enthousiasme, a suggéré de le remplacer par un différend. Se présentant comme l'apprenti de Pantagruel, Panurg a répondu à l'Anglais si célèbre - il a sorti une côte de taureau, une orange, sifflé, gonflé, pilonné avec ses dents, fait divers forts avec ses mains - qu'il a facilement vaincu Taumast, qui a dit que la renommée de Pantagruel n'était pas suffisante, car elle ne correspond pas et un millième de ce qui est en réalité. Ayant appris que Gargantua avait été emmené au pays des fées, et qu'ayant dépensé à ce sujet, les Dipsods avaient franchi la frontière et dévasté l'utopie, Pantagruel a immédiatement quitté Paris.

Avec des amis, il a détruit six cent soixante chevaliers ennemis, a inondé le camp ennemi avec son urine, puis a vaincu les géants dirigés par la Goule. Dans cette bataille, le mentor de Pantagruel Epistemon a été tué, mais Panurg a cousu sa tête en place et a repris vie. Epistemon a dit qu'il était en enfer, a vu les démons, a parlé avec Lucifer et a pris un bon repas. Il y a vu Semiramis, qui a attrapé les poux des poussettes, le pape Sixte, qui a soigné une mauvaise maladie, et bien d'autres: tous ceux qui étaient des messieurs importants dans ce monde ont une existence misérable et humiliante à ce sujet, et vice versa. Epistemon regrettait que Panurg l'ait ramené à la vie si rapidement, qu'il voulait rester en enfer plus longtemps. Pantagruel entra dans la capitale des Amavrots, épousa leur roi Anarque avec une vieille pute et fit de lui un vendeur de sauce verte. Lorsque Pantagruel et son armée sont entrés au pays de Dipsod, les Dipsod se sont réjouis et se sont empressés de se rendre. Seuls les almirods sont devenus têtus et Pantagruel s'est préparé à l'offensive, mais il a commencé à pleuvoir, ses guerriers ont tremblé du froid et Pantagruel a couvert son armée avec sa langue pour le protéger de la pluie. Le narrateur de ces histoires vraies s'est réfugié sous une grosse bardane, et de là il est passé par la langue et a frappé Pantagruel directement dans sa bouche, où il a passé plus de six mois, et quand il est sorti, il a dit à Pantagruel qu'il avait mangé et bu la même chose tout le temps, une redevance de la plupart des friandises passant par sa gorge. "

Troisième livre

Le troisième livre des actes et paroles héroïques du bon Pantagruel, un essai du maître François Rabelais, MD

Après avoir conquis Dipsodia, Pantagruel y a réinstallé la colonie utopique pour raviver, décorer et peupler cette terre, ainsi que pour inculquer à Dipsods un sens du devoir et une habitude d'obéissance. Il a accordé le château de Panuru à Ragu, donnant au moins 6789106789 reais de revenu annuel, et souvent plus, mais en deux semaines, Panurg a dépensé tous ses revenus trois ans à l'avance, et pas seulement pour des bagatelles, mais seulement pour boire et se régaler. Il a promis à Pantagruel de payer toutes les dettes aux calendriers grecs (c'est-à-dire jamais), car la vie sans dette n'est pas la vie. Qui, sinon le prêteur, prie jour et nuit pour la santé et la longévité du débiteur. Panurg a commencé à penser à se marier et a demandé conseil à Pantagruel. Pantagruel était d'accord avec tous ses arguments: tant ceux qui étaient pour le mariage que ceux qui étaient contre, la question restait donc ouverte. Ils ont décidé de raconter des fortunes par Virgile et, après avoir ouvert le livre au hasard, ont lu ce qui y était écrit, mais ont interprété la citation de manières complètement différentes. La même chose s'est produite lorsque Panurg a raconté son rêve. Selon Pantagruel, le rêve de Panurg, comme Virgil, lui a promis d'être cornu, battu et volé, tandis que Panurg voyait en lui une prédiction d'une vie de famille heureuse. Panurgh s'est tourné vers la Panzui Sibyl, mais ils ont également compris la prophétie Sibylle différemment. Le poète âgé Kotanmordan, marié à Syphilitia, a écrit un poème plein de contradictions: «Mariez, n'essayez pas de vous marier. / <...> Prenez votre temps, mais dépêchez-vous. / Courez tête baissée, ralentissez. "Mariez-vous ou pas", etc. Ni Epistemon, ni le savant mari de Trippe, ni le frère de Jean le Briseur de dents n'ont pu résoudre les doutes qui accablent Panurg, Pantagruel a demandé l'avis d'un théologien, d'un médecin, d'un juge et d'un philosophe. Le théologien et guérisseur a conseillé à Panurga de se marier s'il le voulait, et en ce qui concerne les cornes, le théologien a dit que c'était ainsi que Dieu était content, et le guérisseur - que les cornes sont un attachement naturel au mariage. Le philosophe, lorsqu'on lui a demandé s'il devait épouser Panurg ou non, a répondu: "Cela et un autre", et quand Panurg lui a de nouveau demandé: "Ni l'un ni l'autre". Il a donné des réponses si évasives à toutes les questions que finalement Panurg s'est exclamé: «Je recule ... je promets ... j'abandonne. Il est insaisissable. " Pantagruel s'en est pris au juge Bridois et son ami Karpalim a suivi le bouffon Tribulus. Bridois était en cour à ce moment-là. Il a été inculpé d'une peine injuste avec des dés. Bridua, équipant généreusement son discours de citations latines, s'est justifié en disant qu'il était déjà vieux et avait une mauvaise vision du nombre de points qui étaient tombés. Pantagruel a prononcé un discours à sa décharge et le tribunal, présidé par Sueslov, a acquitté Bridois. Pantagruel et Panurg, comme d'habitude, ont compris la phrase mystérieuse du bouffon différemment, mais Panurg a remarqué que le bouffon lui avait mis une bouteille vide et lui avait proposé de se rendre à l'oracle de la bouteille divine. Pantagruel, Panurg et leurs amis ont équipé la flottille, chargé les navires avec une bonne quantité de pantagruelion aux herbes miraculeuses et préparé pour la navigation.

Livre quatre

Les navires sont partis en mer. Le cinquième jour, ils ont rencontré un navire partant de la Lanterne. Les Français étaient à bord et Panurg se querellait avec un marchand surnommé les dindes. Afin de donner une leçon à l'intimidation du marchand, Panurg a acheté trois béliers d'un troupeau de son choix pour trois livres turques; choisissant un leader, Panurg le jeta par dessus bord. Tous les béliers ont commencé à sauter dans la mer après le chef, le marchand a essayé de les arrêter, et en conséquence l'un des béliers l'a porté dans l'eau et le marchand s'est noyé. Au bureau du procureur - sur le terrain des procureurs et des ovadniks - les voyageurs ne se voyaient pas proposer de manger ou de boire. Les habitants de ce pays ont gagné de l'argent pour la nourriture d'une manière extravagante: ils ont insulté un noble jusqu'à ce qu'il cesse de patience et les batte - puis ils lui ont demandé beaucoup d'argent sous peine d'emprisonnement.

Frère Jean a demandé qui voulait obtenir vingt écus d'or pour avoir été battu diaboliquement. Il n'y avait pas de fin à ceux qui le souhaitaient, et celui qui a eu la chance de recevoir une raclée de son frère Jean est devenu l'objet d'une envie universelle. Après une violente tempête et une visite à l'île Macreon, les navires de Pantagruel ont passé l'île Pity, où régnait Postnik, et ont navigué vers l'île de Wild, habitée par les ennemis de Postnik - les saucisses grasses. Les saucisses qui ont confondu Pantagruel et ses amis avec les guerriers Postniks les ont tendus une embuscade. Pantagruel préparé pour la bataille et affecté à la commande de la bataille de Kolbasorez et Sosiskromsa. Epistemon a noté que les noms des commandants inspirent courage et confiance dans la victoire. Frère Jean a construit un énorme "cochon" et y a caché toute une armée de braves cuisiniers, comme un cheval de Troie. La bataille s'est terminée par la défaite complète des saucisses et l'apparition de leur divinité dans le ciel - un énorme sanglier gris, laissant tomber vingt-sept barils de moutarde sur le sol, qui est un baume curatif pour les saucisses.

Après avoir visité l'île de Ruach, dont les habitants ne mangeaient ni ne buvaient que le vent, Pantagruel et ses compagnons débarquèrent sur l'île de Papefig, asservis par les papomanes car l'un de ses habitants montra une figue au portrait du pape. Dans la chapelle de cette île, un homme gisait dans une fontaine, et trois prêtres se tenaient autour et conjuraient des démons. Ils ont dit que cet homme était un laboureur. Une fois, il a labouré un champ et l'a semé avec un bec, mais un petit diable est venu sur le terrain et a demandé sa part. Le laboureur a accepté de partager la récolte avec lui en deux: le lutin - ce qui est souterrain, et le paysan - ce qui est au-dessus. Au moment de la récolte, le laboureur a obtenu des épis de maïs et de la paille. L'année suivante, le lutin a choisi ce qui était au-dessus, mais le laboureur a planté des navets, et le lutin est resté à nouveau avec un nez. Puis le lutin a décidé de gratter avec le laboureur à condition que le vaincu perde sa partie du champ. Mais quand le petit diable est venu vers le laboureur, sa femme avec des sanglots lui a dit comment le laboureur se grattait le petit doigt pour s'entraîner et déchirait le tout. Pour preuve, elle a soulevé sa jupe et a montré une blessure entre ses jambes, alors le petit diable a jugé préférable de sortir.Après avoir quitté l'île Papéfig, les voyageurs sont arrivés sur l'île Papoman, dont les habitants, ayant appris qu'ils avaient vu le pape vivant, les ont reçus comme de chers invités et les ont longtemps félicités pour le décret sacré publié par le pape. Après avoir quitté l'île des papomanes, Pantagruel et ses compagnons ont entendu des voix, des hennissements de chevaux et d'autres sons, mais peu importe combien ils regardaient autour, ils n'ont vu personne. Le pilote leur a expliqué qu'à la frontière de la mer Arctique, où ils ont navigué, une bataille a eu lieu l'hiver dernier. Les mots et les cris, la sonnerie des armes et les hennissements des chevaux se sont figés dans l'air, et maintenant que l'hiver est passé, ils ont dégelé et se sont fait entendre. Pantagruel a jeté des poignées de mots colorés sur le pont, dont même des jurons. Bientôt la flottille Pantagruel est arrivée sur l'île, dirigée par le tout-puissant Messer Gaster. Les habitants de l'île ont sacrifié toute leur nourriture à leur dieu, en commençant par le pain et en terminant par les artichauts. Pantagruel a découvert que nul autre que Gaster n'a inventé toutes les sciences et les arts: l'agriculture - pour cultiver des céréales, l'art militaire et les armes - pour protéger les céréales, la médecine, l'astrologie et les mathématiques - pour stocker les céréales. Lorsque les voyageurs ont navigué devant l'île des voleurs et des voleurs, Panurg s'est caché dans la cale, où il a pris le chat à fourrure Saloed pour l'enfer et a barboté de peur. Puis il a affirmé qu'il n'avait pas du tout peur et qu'il était un si bon camarade contre les moutons que le monde n'avait pas vu.

Livre cinq

Les voyageurs ont navigué vers l'île de Zvonky, où ils n'ont été autorisés à partir qu'après un jeûne de quatre jours, ce qui s'est avéré terrible, car le premier jour, ils ont jeûné à travers le pont de souche, le deuxième jour à travers les manches, le troisième - au maximum et le quatrième - combien en vain. Seuls les oiseaux vivaient sur l'île: clergé, prêtres, moines, évêques, cardiniens et un doigt. Ils ont chanté en entendant la cloche sonner. Après avoir visité l'île des produits en fer et l'île des voleurs, Pantagruel et ses compagnons sont arrivés sur l'île de Zastenok, habitée par des monstres laids - Fluffy Cats, qui vivaient dans des pots-de-vin, les consommant en quantités exubérantes: des navires entiers chargés de pots-de-vin venaient vers le port pour eux. S'étant échappés des griffes de chats maléfiques, les voyageurs ont visité plusieurs autres îles et sont arrivés au port de Mateotechnia, où ils ont été escortés jusqu'au palais de la reine Quintessence, qui ne mangeait que de certaines catégories, abstractions, intentions secondaires, antithèses, etc. Ses serviteurs traçaient la chèvre et ils versaient du lait dans le tamis, attrapaient le vent dans les filets, étiraient les jambes sur les vêtements et faisaient d'autres choses utiles. À la fin du voyage, Pantagruel et ses amis sont arrivés à la Lanterne et ont atterri sur l'île où se trouvait l'oracle de la bouteille. La lanterne les a emmenés au temple, où ils ont été emmenés chez la princesse Bakbuk, la courtisane de la bouteille et la grande prêtresse, avec tous ses rites. L'entrée du Temple de la Bouteille a rappelé à l'auteur l'histoire d'une cave peinte dans sa ville natale de Chinon, où Pantagruel s'est également rendu. Dans le temple, ils ont vu une étrange fontaine avec des colonnes et des statues. L'humidité qui en découlait semblait aux voyageurs comme de l'eau de source froide, mais après une collation copieuse apportée pour nettoyer le palais des invités, la boisson semblait à chacun exactement le vin qu'il aimait le plus. Après cela, le Livre a demandé qui voulait entendre la parole de la bouteille divine. En apprenant que c'était Panurg, elle l'emmena dans une chapelle ronde, où dans la fontaine d'albâtre gisait une bouteille à moitié immergée dans l'eau. Lorsque Panurg est tombé à genoux et a chanté une chanson rituelle de vignerons, Bakbuk a jeté quelque chose dans la fontaine, ce qui a fait du bruit dans la bouteille et le mot «Trink» est sorti. Bakbook a sorti un livre relié à l'argent, qui s'est avéré être une bouteille de vin falernien, et a ordonné à Panurg de l'égoutter avec un seul alcool, car le mot "trink" signifiait "drink". En se séparant, Buckback remit une lettre à Pantagruel à Gargantua, et les voyageurs partirent pour le voyage de retour.