Qu'est-ce que la spiritualité? Comment cela se manifeste-t-il? Ce sont ces questions que nous avons décidé d'examiner dans le cadre de la rédaction d'un essai sur l'examen en langue russe et de sélectionner ces problèmes et les arguments littéraires correspondants qui pourraient révéler le plus précisément ce concept. Tous sont disponibles en téléchargement sous forme de tableau, un lien dans l'article final.

La spiritualité comme degré de développement humain

1. Fedor Dostoevsky - Crime et châtiment. Tout au long du roman, l'auteur montre la transformation spirituelle du protagoniste - Rodion Raskolnikov. Des pensées vicieuses sur le meurtre de ma grand-mère, qui a finalement eu lieu, au repentir envers tout le peuple. De nombreux événements qui surviennent dans la vie du personnage et transforment son monde intérieur sont étroitement liés au sort de certains héros. Ainsi, par exemple, Sonia Marmeladova a eu une influence significative sur le développement spirituel de Raskolnikov, qui est devenu son feu d'espoir du jour et l'a envoyé sur le chemin de la perfection morale. Trois rencontres importantes avec Sonechka peuvent être distinguées dans le travail, qui «préparent et fertilisent» le sol de l'âme pour les changements futurs. De rencontre en rencontre, le héros est plongé dans des pensées qui produisent à merveille une transformation spirituelle. Dans l'épilogue, nous voyons un Raskolnikov complètement nouveau, contrairement à la façon dont il nous a été présenté au début du roman.
2. Daniel Keyes - "Fleurs pour Algernon." Dès les premières pages, le lecteur ne comprend pas pourquoi l'auteur raconte d'une manière assez étrange: les mots sont mal orthographiés, les virgules sont absentes et le personnage principal, souffrant de démence, au début du roman se caractérise par des catégories de pensée très primitives. Mais tout cela fait partie intégrante de l'image du personnage, qui subit des changements globaux tout au long du roman. Une seule opération change fondamentalement la vie du héros, transformant complètement sa vision du monde et sa conscience. En développement mental et spirituel, Charlie a pu découvrir de nouvelles vérités, bien que pas toujours agréables. Il s'est rendu compte que beaucoup de gens autour de lui le considéraient comme stupide et se moquaient de lui, qu'il y avait beaucoup d'injustice et de malentendus dans le monde. La vie après l'opération a révélé au héros les réalités cruelles du monde, auxquelles il avait du mal à s'habituer. Le roman se termine par le fait qu'en raison d'une erreur de calcul, l'activité expérimentale du sujet régresse, le ramenant à la démence. Ainsi, comme un éclat lumineux de comète, l'incroyable vie de Charlie Gordon a éclaté sous les yeux du lecteur.

Spiritualité en guerre

1. Vyacheslav Kondratiev - "Sasha."Certes, tout le monde a entendu au moins une fois la phrase «l'essentiel - ne vous découragez pas» Et si nous la considérons dans le contexte de l'histoire, nous pouvons affirmer que la phrase était la devise du protagoniste. Ainsi, la scène avec la captivité allemande montre comment Sashka est très développé spirituellement. Conduisant l'Allemand au quartier général, le héros déclare qu'il n'y a rien à craindre, car tous les prisonniers sont garantis à vie et rentrent dans leur patrie à la fin de la guerre, mais ne s'attendaient pas à ce que les soldats lui donnent l'ordre de l'étranger "de le laisser partir". L'acceptation de ce fait lui semblait quelque chose d'impossible, contraire à ses principes. Le héros essaie constamment de dissuader son commandant de la décision, mais il reste inébranlable. Et puis deux guerriers se tiennent face à face et en même temps deux ennemis, se regardant: l'un attend la mort, l'autre croit que l'ordre sera annulé. Heureusement, le commandant du bataillon arrive soudainement et enlève l'ordre, disant que les Allemands devraient être amenés au quartier général. C'est ce que signifie être pleinement fidèle à nos promesses et principes, être une personne spirituelle forte qui ne peut être brisée même par des menaces. L'histoire confirme une fois de plus que grâce aux milliers de soldats qui ont pu maintenir l'humanité face à la cruauté, nous vivons avec un ciel paisible au-dessus de nos têtes.
2. Vitaly Zakrutkin - «La mère de l'homme».Il n'y a rien de pire et de pire que la guerre. Cette folle machine de dépravation humaine a écrasé et brisé tout ce qui se trouvait sur son chemin: des incarnations matérielles des mains humaines aux millions de destins de personnes dont la vie ne pourrait plus jamais être la même. Dans l'histoire, l'écrivain parle de la famille autrefois heureuse, dans la maison de laquelle la guerre a éclaté. Ayant enlevé à Maria, le personnage principal de l'histoire, son fils et son mari, elle la testait de plus en plus pour sa persévérance, sa compassion et sa miséricorde. Tous les événements ultérieurs décrivent le courage de l'héroïne, la splendeur et la pureté de l'âme, qui ne se sont pas endurcies dans les terribles conditions de la guerre. Maria a aidé la fille tourmentée Sana'a, qui est devenue comme la sienne. Elle a sauvé le jeune Allemand blessé, malgré sa haine des nazis, qui ont tué sa famille. L'héroïne a également restauré l'économie en ruine, se rendant compte que cela devrait être fait non seulement pour elle-même, mais aussi pour ceux qui gardent en eux l'espoir de rentrer chez eux. Marie devient mère de tous les perdus et perdus, de ceux qui cherchent désespérément un rayon d'âme brillante sur le sombre chemin de la guerre.

Le problème de la spiritualité

1. Ivan Bunin - "M. de San Francisco."Le gentleman de San Francisco est le protagoniste de l'histoire. L'absence de nom indique au lecteur qu'il est une image collective de toutes les manifestations égoïstes, vides et stupides de la nature humaine. Le monsieur voyait le bonheur dans la richesse matérielle, son bonheur se mesurait dans la beauté du costume, l'attention des gens à sa personne, pas même à la personne, mais à l'argent qu'il avait. Rien ne pouvait interférer avec le cours décent de la vie sociale. Rien que ... la mort. Lors d'une des soirées monotones, mais si magnifiques, le héros meurt. Personne n'aurait pu imaginer qu'une merveilleuse soirée puisse éclipser un événement que beaucoup de gens oublient très vite, continuant à danser et à s'amuser. Pendant ce temps, le corps du capitaine est sorti de l'hôtel et immergé sur le navire avec le nom symbolique "Atlantis". Le héros de Lorenzo, un vieux batelier, est complètement différent du Seigneur. Bien qu'un peu soit dit sur le personnage, on comprend qu'il a vu le bonheur dans les petites choses simples de la vie quotidienne et de la nature avec ses incroyables falaises, bleu, bleu et soleil éclatant. Le héros était spirituellement développé et comprenait ce qu'était le vrai bonheur de la vie, qui pour lui ne pouvait en aucun cas être basé sur des valeurs matérielles.
2. Maxim Gorky - «La vieille femme Izergil».Dans l'œuvre, l'auteur montre au lecteur de nombreuses histoires différentes. Parmi eux, je voudrais souligner l'histoire de Danko, qui, au nom d'un grand amour pour les gens, lui a arraché le cœur et a sanctifié leur chemin afin de conduire des gens condamnés à mort. Danko a fait cela parce qu'il s'est rendu compte que sans lui, sans son acte, les gens mourraient. À ce moment, le héros a placé les intérêts des autres au-dessus des siens, et même "son cœur a brillé avec le feu du désir de les sauver". Ainsi, les gens ont été sauvés et Danko est tombé sans vie et est mort à jamais dans la mémoire de ceux à qui il a donné sa vie. Contrairement à cette histoire, l'auteur raconte Larre, le fier fils d'un aigle. Le héros se considérait unique et a même parlé aux anciens. Les gens ne pouvaient pas tolérer une telle attitude envers eux-mêmes et ont décidé de le punir avec les affres de la solitude. Larra a erré seule pendant longtemps et a voulu trouver la paix éternelle, mais n'a pas pu mourir. Ainsi, le héros a été puni pour manque de spiritualité, exprimé en égoïsme et arrogance.

La spiritualité comme responsabilité

1. Alexander Pushkin - La fille du capitaine.Petrusha Grinev est le héros central du roman de Pouchkine, qui se révèle dans le panorama des événements comme une personnalité forte avec un sens des responsabilités incroyable pour ceux qui lui sont chers. L'auteur met constamment le héros dans diverses situations de la vie, dont il émerge adéquatement. Les scènes des rencontres de Grinev avec Pougatchev, l'attitude envers Masha Mironova, la querelle avec Shvabrin et le duel qui se déroule entre eux dessinent l'image d'un héros au lecteur qui est capable de valoriser l'honneur au-dessus de la vie, de prendre hardiment des décisions difficiles et de rester fidèle à lui-même même dans les moments où l'entêtement peut dépendre de la vie. Dans le même temps, Petrusha Grinev se sent responsable de ses actes et essaie de le faire pour ne faire de mal à personne. À la fin de l'histoire, le héros reçoit en récompense un pardon de la reine, de la liberté et d'une fille bien-aimée, pour la plupart desquels il a accompli certains des actes décrits. Il convient de noter qu'il n'a pas toujours été comme ça. Ce fut la décision du père d'envoyer Petrush à l'armée pour «sentir la poudre à canon» qui joua un rôle crucial dans la formation de Grinev en tant que personne forte et responsable avec une vie spirituelle déguisée.
2. Andrey Platonov - "Iouchka".Yefim, surnommé Yushka, travaille comme assistant d'un forgeron. Le héros n'a que 40 ans, mais à cause d'une maladie de longue durée, il a l'air beaucoup plus âgé que ses années. Sa vie se limitait à aller travailler et à rentrer chez lui, Yushka n'a jamais dépensé l'argent qu'il gagnait, mais il a «mangé» de l'eau vide. De nombreux habitants de la ville n'ont pas accepté cette personne et des enfants ont constamment publié sur lui, lui jetant du sable ou des pierres. Yushka n'a jamais répondu à ces actions et croyait montrer ainsi leur amour. Chaque été, le héros partait toujours quelque part, mais une fois resté à la maison à cause de la consommation, qui prend toute sa force. Un jour, revenant de la forge, Yefim entre en collision avec un passant qui le pousse dans la poitrine, d'où il tombe et meurt. Platonov conclut toute l'essence de l'histoire à la fin, quand après la mort du personnage principal un étranger arrive dans la ville et cherche Yefim Dmitrievich. Elle se révèle être une orpheline dont Yushka a pris soin, nourri et entretenu. Chaque été, il venait vers elle et lui donnait tout l'argent qu'il gagnait. L'orpheline a appris à être médecin et voulait aider Yefim, mais elle était en retard. Dans l'histoire, Platonov a montré la magnanimité et la force spirituelle de Iouchka, qui était cachée aux yeux humains incompréhensibles. Et la vie sacrificielle du héros a prouvé que tout le travail donne des résultats.

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